近些年來由傳統(tǒng)建筑街區(qū)演化形成的現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)所展現(xiàn)出的調(diào)調(diào),要么是民國小資,要么水鄉(xiāng)小資,幾條破巷子建筑里整點(diǎn)咖啡店、酒吧、書店、碟店、龍須糖店就敢當(dāng)自己有文化了。
而新建的商業(yè)步行街又總是土里土氣,尺度失調(diào),一個(gè)不小心還總是見到點(diǎn)不倫不類的銅人雕像。根本沒有哪一個(gè)步行街可以像太古里這樣大氣爽快,它是真正的現(xiàn)代時(shí)尚也是真正的傳統(tǒng)韻味,不是矯揉造作,也不無病呻吟。
真正意義上步行尺度的現(xiàn)代步行街
不管是長沙的黃興路步行街還是合肥的淮河路步行街,他們雖然的確是純步行的街道,但基本模式都是一條寬寬的主干道,兩排高大的商業(yè)建筑,實(shí)際上人們大多數(shù)游逛的時(shí)間是在各大商場內(nèi)部,所以步行街三個(gè)字多少顯得有些名不副實(shí)。
長沙黃興路步行街
而太古里則采用了低容積的街巷式布局,將購物空間分散在一座座小型獨(dú)棟與內(nèi)院中,同時(shí)又以連廊進(jìn)行局部銜接,使得看似分散的空間布局無形中凝成了一個(gè)整體。一家店逛完后出門走個(gè)幾步便是另一家店,室外步行與室內(nèi)購物兩種體驗(yàn)的交叉帶來了更為健康趣味的 購物感受。
太古里街道寬度多在 7 米 -13 米之間,建筑多為兩層,因此街道的寬高比 D/H 基本保持在 1~2 之間,形成了十分宜人良好的尺度關(guān)系,換句人話來說,走在這樣的街道里既不壓迫也不空曠,感覺非常的舒服。
不帶矯揉造作的純粹風(fēng)格
絕大多數(shù)人對太古里的第一印象就是那讓人眼前一亮的建筑,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合迸發(fā)出了極強(qiáng)的時(shí)尚感與純粹感。
01、建筑
建筑的形態(tài)結(jié)構(gòu)對中國古典建筑有所傳承,但在材料的選擇上完全是現(xiàn)代的,就算把太古里的建筑完全說成是現(xiàn)代風(fēng)格也毫不為過,雍容大氣時(shí)尚逼人。然而,你又能從中看到中國傳統(tǒng)建筑影子,這才是文化傳承,也是新中式建筑的完美展現(xiàn)!
除了單獨(dú)的建筑形態(tài)之外,在整個(gè)視覺空間里,設(shè)計(jì)還仿照傳統(tǒng)巷道兩側(cè)的挑檐來增加了天際線的豐富度,使得整個(gè)街道不至于成為一棟棟孤零零的房子。
02、景觀
整個(gè)太古里的景觀基本上可以用沒有景觀來形容,所謂詳略得當(dāng)也不過如是。
所有的景觀內(nèi)容加起來也不過是鋪地、散落的小品,幾顆銀杏,沒了!這樣的場景要是一般的庸才設(shè)計(jì)看來那是天都要塌了,一定會義正言辭的哭喊鋪裝太單調(diào)了,一點(diǎn)色彩的變化都沒有啊!為什么沒有黃金麻、芙蓉紅、中國黑啊?為什么都是荔枝面啊,剁斧面仿古怎么不用??!街道綠量太少了啊,沒有樹蔭可怎么辦??!開花植物怎么也就那么幾顆啊,說好的四季有景呢??!怎么這么多華而不實(shí)的小品啊,得花多少錢??!
太古里的建筑空間已經(jīng)很漂亮了,玻璃幕墻里琳瑯滿目的高檔商品也已經(jīng)很漂亮了,真的不需要景觀再去湊熱鬧,簡單一點(diǎn)就很好?;疑佈b基調(diào)在整個(gè)街區(qū)中形成了十分樸素的打底色彩,整個(gè)場景的視覺和諧它功不可沒。由于建筑與建筑之間的距離很近,實(shí)際并沒有喬木遮陰的必要,而且零散單棵樹的遮陰效果實(shí)際也不過是自我安慰罷了,索性簡單點(diǎn),幾株銀杏,落落大方。
另外特意提一點(diǎn),太古里的地面排水是放在街道中間的,一條細(xì)細(xì)的溝,精致而隱形,沒有蓋板,中間低兩邊高,完美的解決了排水需求與視覺統(tǒng)一的矛盾。
街區(qū)里的景觀雕塑我就不多說了,應(yīng)該是專門的雕塑藝術(shù)家二次設(shè)計(jì)的,涉及到藝術(shù)領(lǐng)域不好多做評價(jià),但是施工工藝確實(shí)非常到位。
很多設(shè)計(jì)師,很多業(yè)主,包括很多評審專家在對傳統(tǒng)元素的新運(yùn)用上經(jīng)常是縮手縮腳,想的太多。他們既擔(dān)心直接照搬古建筑太具象太俗氣,又擔(dān)心太現(xiàn)代缺乏文化韻味,無數(shù)庸才在這兩者直接根本尋找不到一個(gè)平衡點(diǎn),最終帶來的結(jié)局就是要么做成“假古董”,要么做成“大雜燴”,企圖通過幾個(gè)清朝辮子銅人,幾個(gè)老手藝雕塑,幾塊青磚鋪地,幾個(gè)回字紋路燈,幾棟新中式建筑來表達(dá)文化真是癡心妄想。為什么太古里沒有這些,因?yàn)楦静恍枰?,文化早已融入建筑之中,何必再需要這些矯揉造作的東西去彌補(bǔ)呢?
新老融合 快慢分層
太古里是分“快里”和“慢里”的。
“快里”是外圍三條購物街與兩個(gè)廣場,就像百科里說的“眾多國際品牌將以獨(dú)棟或復(fù)式店鋪完整展示他們的旗艦形象為成都人提供暢“快”淋漓的逛“街”享受。” “慢里”則是圍繞大慈寺精心打造的慢生活里巷以慢調(diào)生活為主題。值得把玩的生活趣味、大都會的休閑品味、林立的精致餐廳、歷史文化及商業(yè)交融的獨(dú)特氛圍呈現(xiàn)出成都遠(yuǎn)洋太古里另一張動人面孔。
快慢的功能區(qū)劃是多數(shù)設(shè)計(jì)師都能夠做到的,值得一提的是,這個(gè)項(xiàng)目中并沒有將大慈寺與街區(qū)割裂開來,而是采用了一種更為積極面對的態(tài)度來處理“老”的大慈寺與“新”的太古里的矛盾關(guān)系。在一般的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,對于這樣有 1300 年歷史的老祖宗建筑,往往會給它劃出一塊控制性的保護(hù)范圍,在這個(gè)范圍內(nèi)所有的建筑風(fēng)貌、業(yè)態(tài)都需要與老祖宗相協(xié)調(diào)。而在太古里項(xiàng)目里,雖然也劃定了一塊控制性保護(hù)范圍,但僅僅是在建筑空間與尺度上進(jìn)行了控制,更大膽的將餐飲引入其中,結(jié)合快里與慢里的的功能區(qū)劃,十分和諧的將大慈寺融入進(jìn)了現(xiàn)代的生活里。
“臨近大慈寺的區(qū)域是慢里,廟旁的紅墻邊,有很多的景觀水體、樹木和餐飲業(yè)態(tài),大家在這樣獨(dú)特雅致的氣氛中休閑用餐” “新舊的融合,怎么樣通過現(xiàn)代的手法,對傳統(tǒng)的演繹、對歷史的了解,把新的活力注入到社區(qū)當(dāng)中,包括跟外面街道的接壤是順暢的,熙熙攘攘的人很自然地進(jìn)入到這個(gè)社區(qū)當(dāng)中,經(jīng)過店鋪,經(jīng)過池水、遇到地標(biāo)老房子,就像中國卷軸畫般,層層地展開街巷和故事,這是中國傳統(tǒng)城市非常美妙的地方?!?
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